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    從敦煌千年美學(xué)到中華千年養(yǎng)生文化:養(yǎng)固健攜手敦煌文化重構(gòu)東方健康美學(xué)

    廣州 2025年5月20日 /美通社/ -- 平衡至美,韻起東方。5 月 13 日,一場承載中華養(yǎng)生文化與敦煌經(jīng)典美學(xué)的品牌盛事于敦煌書局啟幕。無限極(中國)旗下產(chǎn)品品牌養(yǎng)固健、萃雅聯(lián)合主辦 "新平衡?東方美" 主題活動,將敦煌千年文化底蘊與"新平衡主義" 理念深度交融。

    著名主持人李靜,敦煌石窟藝術(shù)研究專家王惠民,敦煌工美文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司副總經(jīng)理何慧敏,北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、中華中醫(yī)藥學(xué)會養(yǎng)生分會委員張聰,無限極(中國)營銷中心總監(jiān)梅旭明,無限極(中國)營銷中心總監(jiān)吳莎,無限極(中國)甘肅分公司負責(zé)人拓龍,及專家學(xué)者、媒體和用戶代表出席活動。活動以體驗為筆,在品牌理念畫卷上勾勒出 "歷史文化 IP 賦能健康養(yǎng)生產(chǎn)品" 的創(chuàng)新圖譜;借由 "新平衡主義" 倡議,為敦煌東方美學(xué)賦予形氣神合一的當代注解,開啟健康與文化協(xié)同發(fā)展的新篇。

    活動中,養(yǎng)固健正式發(fā)布了首款"養(yǎng)固健X敦煌風(fēng)尚"聯(lián)名款系列產(chǎn)品禮盒及品牌周邊,此次合作借由產(chǎn)品、藝術(shù)與體驗的多元交織,打破了全球健康養(yǎng)生行業(yè)長期以來局限于 "成分功效比拼" 的思維定式,填補了 "文化表達缺位" 的遺憾。為消費者帶來別開生面體驗的同時,讓東方美學(xué)的典雅與健康生活理念在互動中完美交融。

    莫高窟千年壁畫的平衡密碼

    晨光照入"東方藝術(shù)圣殿"莫高窟內(nèi),壁畫中衣袂翩躚的飛天,低眉含笑的菩薩……一個個宛如穿越時空,在光線的折射下真實幻化。其中,反彈琵琶的樂天一手托舉樂器、一手舒展彩帶,在動態(tài)中定格成永恒的優(yōu)雅;而盛唐壁畫中端莊持重的頭戴鳳冠的貴族婦女,和身著布衣耕作紡織的民間女子,展現(xiàn)著"持家"與"樂業(yè)"的雙重擔當……這些穿越千年的藝術(shù)形象,將東方美學(xué)的奧秘一一呈現(xiàn)在世人面前——她們是"剛?cè)岵?quot;的視覺化表達,衣飾褶皺里藏著對生活的熱望,眉眼顧盼間是內(nèi)在的篤定。

    正如敦煌石窟藝術(shù)研究專家王惠民所言:敦煌壁畫中的女性形象,不僅是藝術(shù)瑰寶,更是女性力量和美麗的展示,敦煌壁畫中的女性以柔美之姿承載著東方美學(xué)的精神內(nèi)核——剛?cè)岵闹腔邸⒑钌铄涞牧α俊⑻烊撕弦坏淖栽凇H崦朗峭庠冢α渴莾?nèi)核。

    王惠民先生
    王惠民先生

    在王惠民看來,敦煌美學(xué)是東方美的集大成者,為現(xiàn)代美學(xué)提供了靈感。敦煌壁畫通過"濃烈與淡雅的對比"、"冷暖色調(diào)的調(diào)和"、"色彩面積的布局"三大原則,構(gòu)建出在視覺上既震撼又和諧統(tǒng)一的色彩體系。圖案采用對稱和諧的方式,給人既莊嚴有序又靈動自然的視覺效果,還有很多精神圖騰的設(shè)計、以形寫神的方式,也蘊含著東方美學(xué)。敦煌壁畫以色彩、圖案、造像三大元素,構(gòu)建了一個多元共生、和諧統(tǒng)一的東方美學(xué)模型。

    藏經(jīng)洞出土的《食療本草》、《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》等醫(yī)書,更以文字印證著東方女性對養(yǎng)固健"內(nèi)調(diào)外養(yǎng)"的實踐,既講究自然草本的滋養(yǎng),亦強調(diào)"順應(yīng)四時"的生活哲學(xué)。當嘉賓們在莫高窟聆聽這些歷史細節(jié),千年之前東方女性的美學(xué)智慧與現(xiàn)代女性對"健康美"的追求在這一刻悄然共振——敦煌文化早已將"平衡"刻入基因,從外在形態(tài)的對稱和諧,到內(nèi)在身心的調(diào)和共生,為當代女性提供著跨越時空的精神參照。

    無限極(中國)營銷中心總監(jiān)梅旭明分享道:"在養(yǎng)固健看來,美不是浮于表面的,而是從平衡中生長出來的,形、氣、神的美學(xué)三重奏。其中,形是東方物象之美,氣是內(nèi)在調(diào)衡之美,神是女性成長之美。"

    養(yǎng)固健洞察到,現(xiàn)代人普遍存在壓力,導(dǎo)致身體和生活的失衡。為此,養(yǎng)固健向廣大用戶發(fā)起"新平衡主義"的健康倡議,希望通過"三調(diào)養(yǎng)、四合理",幫助人們調(diào)養(yǎng)身體狀態(tài),達致身體平衡,調(diào)優(yōu)生活方式,達致生活平衡。當我們回歸身體和生活的雙重平衡,自然會達致形與神俱、氣韻相生,由內(nèi)而外地綻放健康美。

    深植中華養(yǎng)生文化沃土的養(yǎng)固健,始終篤信傳統(tǒng)智慧中蘊含的平衡之道,深諳真正的美絕非流于表面,而是形、氣、神和諧共鳴的三重奏,從身心平衡中自然生長。養(yǎng)固健秉持內(nèi)調(diào)外養(yǎng)的理念,溯源古籍中的養(yǎng)生智慧,融合現(xiàn)代中草藥科技,既專注于人體內(nèi)部臟腑機能的調(diào)養(yǎng),又注重喚醒外在活力;萃雅則以煥發(fā)肌膚生命力為核心理念,借本草精粹之力,為肌膚構(gòu)建深度滋養(yǎng)與防護體系。二者相輔相成,一個從內(nèi)夯實健康根基,一個于外雕琢肌膚之美,共同演繹"內(nèi)調(diào)外養(yǎng)"的平衡美學(xué),助力當代女性收獲由內(nèi)而外的健康與美麗。

    跨界合作敦煌 IP " 活化 " 千年東方美 

    敦煌書局的舞臺上,養(yǎng)固健與敦煌風(fēng)尚的 IP 聯(lián)名合作被揭開神秘面紗 —— 無限極(中國)營銷中心總監(jiān)梅旭明介紹, "此次與敦煌風(fēng)尚的合作,是品牌發(fā)展歷程中的一次重要探索,讓傳統(tǒng)文化綻放出更加絢爛的光彩,讓更多人領(lǐng)略到東方美學(xué)的獨特魅力。"梅旭明表示,養(yǎng)固健一直致力于弘揚中華養(yǎng)生文化,追求一種形神兼?zhèn)洹⒂蓛?nèi)而外的東方美。而敦煌書局完美契合了養(yǎng)固健對東方美的理解,它就像一座文化橋梁,一端連著敦煌千年文化底蘊,另一端連著現(xiàn)代生活,讓古老文化以創(chuàng)新的現(xiàn)代形態(tài)走進生活。

    左:何慧敏女士;右:梅旭明先生
    左:何慧敏女士;右:梅旭明先生

    在審美多元化的當下,養(yǎng)固健一直在探索如何將中華優(yōu)秀養(yǎng)生文化與現(xiàn)代生活更好地融合,積極推行東方美活動,舉辦各類沙龍、美學(xué)課程等,向大眾傳遞東方美學(xué)理念,通過內(nèi)調(diào)外養(yǎng),達致由內(nèi)而外的健康美。這次養(yǎng)固健與敦煌文化相遇,發(fā)現(xiàn)敦煌文化內(nèi)涵與養(yǎng)固健品牌基因高度契合,都為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻力量。

    敦煌工美文化創(chuàng)意有限責(zé)任公司副總經(jīng)理何慧敏表示,敦煌文化中蘊含著豐富的養(yǎng)生智慧,從古人的生活方式、飲食起居中都能探尋到蹤跡,而養(yǎng)固健品牌也專注于養(yǎng)生領(lǐng)域,將東方養(yǎng)生智慧與現(xiàn)代方法融合,雙方都懷揣著將中華優(yōu)秀文化發(fā)揚光大、讓東方美學(xué)綻放光彩的共同愿景,達成了這次合作。何慧敏表示,通過將敦煌文化元素融入產(chǎn)品設(shè)計,實現(xiàn)敦煌文化的"活化"傳播,讓文化以貼近生活的方式得以普及。

    梅旭明表示,今年將深入挖掘敦煌文化的多元魅力,打造涵蓋健康食品品類、美妝品類等多領(lǐng)域的聯(lián)名產(chǎn)品矩陣,全年設(shè)計并推出聯(lián)名款系列產(chǎn)品禮盒及品牌周邊,讓敦煌文化以更加多元的方式融入消費者的日常生活。

    " 新平衡主義 " 助力東方美向文化尋根

    在國際品牌主導(dǎo)"成分黨"敘事、行業(yè)深陷"唯技術(shù)論"、"唯功效論"的當下,萃雅與養(yǎng)固健溯源于千年中華文明,以"形氣神合一"共同重塑女性健康美的新標準。萃雅外養(yǎng)肌膚之美,養(yǎng)固健深耕內(nèi)在調(diào)養(yǎng),二者相輔相成,雙向詮釋美的真諦。

    無限極(中國)營銷中心總監(jiān)吳莎在活動中系統(tǒng)闡釋東方美學(xué)理論框架:以"形"為美,以"氣"為養(yǎng),以"神"為境,而達致平衡正是東方美學(xué)的極致追求。在中華養(yǎng)生中,身心是緊密相連的整體,當身體和生活失衡的時候,形、氣、神都會受到不同程度的擾動與損耗,形失其健,氣失其暢,神失其寧;而當我們回歸身體和生活的雙重平衡,自然會達致形與神俱、氣韻相生,由內(nèi)而外地綻放健康美。 

    作為健康食品品牌,養(yǎng)固健以"扶正氣、平陰陽、調(diào)臟腑"的"三調(diào)養(yǎng)"理念,助力人們調(diào)養(yǎng)身體,恢復(fù)機體平衡;通過"飲食有節(jié)、起居有常、運動有度、情志有衡"的"四合理"原則,幫助人們調(diào)優(yōu)生活方式,實現(xiàn)生活平衡。而萃雅依托本草精粹,煥發(fā)肌膚生命力,為外在之"形"賦予光彩。養(yǎng)固健與萃雅相互配合,一內(nèi)一外,一調(diào)一養(yǎng),共同為消費者打造從身體到生活、從內(nèi)到外的平衡健康之美。

    在"女性的平衡之美"圓桌對話中,著名主持人李靜以自身為例,表示她在生活中經(jīng)常會面臨在不同角色中"失衡"的情況,但無論多忙她始終保持與自己對話的習(xí)慣,傾聽內(nèi)心的聲音。通過內(nèi)調(diào)外養(yǎng),讓自己能更好地調(diào)節(jié)身體和精神狀態(tài),由內(nèi)而外煥發(fā)活力。

    李靜女士
    李靜女士

    "我很開心地看到,現(xiàn)在越來越多女性開始放下焦慮,重拾身體與心靈的聯(lián)結(jié),這正是東方美的一種回歸——柔中帶剛,溫而有力。像很多女性一樣,看似在照顧家庭、奔忙事業(yè),卻在心里有一份安靜的堅持。"李靜說,"現(xiàn)代女性在職場、生活、家庭中承擔著不同角色,有多種美的樣子,剛?cè)岵?nèi)外兼修,這就是東方美。"在她看來,女性要"先斟滿自己的杯子",先愛自己,才有能力愛別人、獲得別人的愛。她分享了自己從只關(guān)注工作,到開始關(guān)心自己,從失衡回到平衡的心路歷程:"找回平衡有點難,但什么時候開始都不晚。你對你身體有多好,你的身體就會給你什么樣的回報。"

    北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、中華中醫(yī)藥學(xué)會養(yǎng)生分會委員張聰表示,內(nèi)調(diào)外養(yǎng),是平衡身心的雙重智慧。無論女性處于哪個階段,只要順應(yīng)自然規(guī)律,以內(nèi)調(diào)外養(yǎng)之法讓自己達到平衡的狀態(tài),每一位女性都能找到屬于自己的健康和美麗。

    當養(yǎng)固健"新平衡主義"的駝鈴聲在敦煌大漠響起,其意義早已超越單一品牌的營銷動作 ——這是中草藥健康行業(yè)從"跟隨者"到"定義者"的重要轉(zhuǎn)身。在 "功效內(nèi)卷" 與 "文化失語" 的當下,養(yǎng)固健聯(lián)名敦煌IP的破局之路揭示:真正的品牌壁壘,在于對本土文化的深度解碼與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;真正的消費認同,始于文化價值的共鳴,成于生活日常的踐行。

    消息來源:無限極(中國)有限公司
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